題圖：視覺(jué)中國

騰訊現在似乎非常喜歡干各種與文化相關(guān)的苦差事。

最新的一例是，8月3日下午，在國務(wù)院發(fā)展研究中心，由國務(wù)院發(fā)展研究中心和中國社會(huì )科學(xué)院、騰訊三者聯(lián)合發(fā)布了兩份數字文化產(chǎn)業(yè)報告：《中國數字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢研究報告》和《國際數字創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)前沿趨勢研究報告》。

這兩份報告肇始于2018年初，上述三家機構和企業(yè)組成專(zhuān)項課題組，耗時(shí)一年多。報告指出，我國文化產(chǎn)業(yè)在2004年~2017年的增速是GDP增速的2倍。2017年，數字文化產(chǎn)業(yè)增加值約為1.03~1.19萬(wàn)億元，總產(chǎn)值約為2.85~3.26萬(wàn)億元。報告還預計到2020年，相關(guān)行業(yè)產(chǎn)值規模將達到8萬(wàn)億元。

作為數字經(jīng)濟中的一部分，數字文化產(chǎn)業(yè)目前在數字經(jīng)濟占比并不高。根據統計，2018年，中國數字經(jīng)濟規模約為31.3萬(wàn)億元，占GDP比重達到了1/3，對GDP增長(cháng)的貢獻率達到67.9%。數字文化的總產(chǎn)值只是數字經(jīng)濟的一個(gè)零頭。另外，數字文化領(lǐng)域誕生的獨角獸與其他行業(yè)相比，也少得可憐。

國務(wù)院發(fā)展研究中心原副主任、第十二屆全國政協(xié)委員盧中原說(shuō)，數字文化產(chǎn)業(yè)想要發(fā)展，需要順應三大規律：“第一，要遵循文化創(chuàng )作的個(gè)性化、非標準化、不拘常規、不可復制、不可預測的規律；第二，遵從數字產(chǎn)業(yè)特有的技術(shù)規律和產(chǎn)品生命周期，使高風(fēng)險產(chǎn)品能夠取得成功和回報；第三，遵從市場(chǎng)規律，銜接供求。”

另外，國務(wù)院研究發(fā)展中心·東方文化與城市發(fā)展研究所所長(cháng)楊曉東認為，我國在數字文化發(fā)展仍然面對老問(wèn)題，比如我們數字文化的最大短板是科技含量不高，國內當前的數字文化市場(chǎng)增長(cháng)趨緩，數字文化國際競爭力仍有待提升，目前沒(méi)有在國際上有高影響力的IP，在影視、音樂(lè )、動(dòng)漫等文化領(lǐng)域，我們仍然是IP的凈輸入國，等等。

這兩份報告的價(jià)值和前沿性還有待觀(guān)察，但騰訊作為其中唯一來(lái)自企業(yè)的參與者，其對數字文化的參與積極性倒是壓過(guò)了報告本身。

這可能跟騰訊近期力推新文創(chuàng )有關(guān)。

騰訊集團副總裁、騰訊影業(yè)CEO程武說(shuō)：“我們比任何時(shí)候都更深刻地認識到，經(jīng)濟是一個(gè)國家的基礎，文化是時(shí)代的靈魂，技術(shù)是通往人類(lèi)進(jìn)步與美好生活的橋梁。”

他還表示，只有將文化與價(jià)值觀(guān)真正融入產(chǎn)品，讓科技向善成為底層代碼，才能打造出數字文化產(chǎn)業(yè)新時(shí)代的真正競爭力。

5月21日，云南省與騰訊共同發(fā)布“云南新文旅IP戰略合作計劃”，馬化騰親自督戰，據說(shuō)騰訊幾乎舉全公司之力撲在這件事上，首批合作項目有9個(gè)，涵蓋游戲、文學(xué)、動(dòng)漫、音樂(lè )、體育、QQ等騰訊六大業(yè)務(wù)。

這也是騰訊新文創(chuàng )近期相當濃墨重彩的一筆。

再往前推，去年9月，《王者榮耀》推出楊玉環(huán)的“飛天”皮膚，是騰訊《王者榮耀》游戲設計團隊飛赴敦煌、與敦煌研究院合作、耗時(shí)6個(gè)月、在37款設計中取舍出的產(chǎn)品。這在騰訊看來(lái)，亦是對傳統中國文化的宣傳和保護，當然，這里面也有騰訊的商業(yè)訴求。

“騰訊新文創(chuàng )戰略的核心是，推動(dòng)產(chǎn)品商業(yè)價(jià)值與文化價(jià)值的良性循環(huán)，打造更多擁有全球影響力的中國文化符號。”程武說(shuō)，這也是騰訊董事會(huì )主席兼CEO馬化騰之前講過(guò)的，“作為文化企業(yè)要有覺(jué)悟、有擔當。”

人們談起騰訊，很長(cháng)時(shí)間以來(lái)的一種觀(guān)點(diǎn)是，騰訊靠著(zhù)游戲躺著(zhù)掙錢(qián)，很少親自下場(chǎng)干臟活、累活，這些交給它投資的那些企業(yè)去干就行了。但在新文創(chuàng )這件事上，騰訊也不得不親自下場(chǎng)，經(jīng)歷自己的一段“文化苦旅”。

騰訊互動(dòng)娛樂(lè )市場(chǎng)平臺部副總經(jīng)理戴斌談起跟云南省的合作時(shí)提到，最開(kāi)始騰訊是想用新文創(chuàng )的思維和方法去做，但發(fā)現云南的旅游資源非常豐富多樣，不能簡(jiǎn)單用一個(gè)詞或一個(gè)短語(yǔ)去概括。

“云南太大了，不是一種內容能涵蓋所有，要回到每個(gè)不同的城市尋找答案。能不能寄予用戶(hù)對地方的希望，能不能把內容翻譯成對旅游有促進(jìn)的東西？能不能以文入旅、以影入旅，將有些布景從臨時(shí)變成永久？能不能從劇本里面提煉旅游產(chǎn)品定制？我們要面臨很多可能性，這些可能性需要向當地市、州、縣甚至鄉一級負責人一點(diǎn)點(diǎn)去爭取。”戴斌說(shuō)。

而跟敦煌研究院合作研發(fā)《王者榮耀》的“飛天”皮膚，同樣也不是一件輕松的事情，來(lái)來(lái)回回花了6個(gè)月。戴斌說(shuō)：“我們也可以直接找敦煌研究院要一張圖片，但如果不了解莫高窟的經(jīng)典文化，出差錯的幾率就會(huì )增大。莫高窟有洞窟492個(gè)，飛天造型超過(guò)4000多個(gè) ，其中每個(gè)朝代的造型風(fēng)格均不一樣，采用哪個(gè)造型好？”于是，騰訊的設計團隊與敦煌研究院的老師一起探討研究、設計了30多個(gè)飛天設計，最終他們才決定選擇用盛唐時(shí)期的造型，因為盛唐時(shí)期的造型元素非常富麗堂皇。并且這款皮膚只能用在楊玉環(huán)身上。

其實(shí)說(shuō)得輕松，去過(guò)敦煌的人應該知道，光是來(lái)來(lái)回回跑去敦煌這樣一個(gè)航班稀缺的地方就是一件苦差事。最終，這套和敦煌研究院合作推出的皮膚穿戴比率85.2%，在200多套皮膚里排第二。

戴斌說(shuō)：“拿一張圖片做皮膚和花這么大成本做皮膚，二者之間得到的用戶(hù)反饋是完全不一樣的。”

這是騰訊的新文創(chuàng )苦旅的啟程，話(huà)題的討論自然離不開(kāi)中國文化出海。

中國社科院中國文化研究中心副主任張曉明對虎嗅說(shuō)，中國文化出海面臨的最大挑戰是“文化折扣”的問(wèn)題：“你覺(jué)得好的，他可能不喜歡，你能一眼看明白的事兒，可能他根本理解不了。”

他認為中國的文化想要向海外輸出，需要“中國的故事、全球化的講法”：“你看美國那些在國際市場(chǎng)受歡迎的產(chǎn)品，其實(shí)它只向人類(lèi)最一般的情感上做，它沒(méi)有什么特殊的（訴求）。歐洲的產(chǎn)品，他們更從自己民族的傳統出發(fā)，它就沒(méi)有美國適應全球化產(chǎn)品那么廣寬的接受度。這都是一些經(jīng)驗和教訓。”

戴斌補充說(shuō)：“文化障壁是存在的，但我覺(jué)得很好的藝術(shù)應該追求這樣的可能性，就是找到那種共通的情感，并且能夠找到合適的形式，追求最大范圍內的認同。”

他表示，騰訊對文化出海的態(tài)度是，立足國內文化產(chǎn)業(yè)，“這是我們做出更好的文化出海的真正基石。”

“策略依賴(lài)于戰略，戰略依賴(lài)于價(jià)值觀(guān)，普遍的價(jià)值觀(guān)建立在普遍人性的基礎上。因此，國內外市場(chǎng)本質(zhì)上是統一的，真正把國內市場(chǎng)做透了，進(jìn)入國際市場(chǎng)就沒(méi)有問(wèn)題。無(wú)論是國內還是國際市場(chǎng)，消費者作為個(gè)人來(lái)講是有一種普遍需求的，不用做過(guò)于特殊的安排。我們需要做的是真正把市場(chǎng)環(huán)境做好，不要讓它割裂，也不要讓它殘缺不全，走出去就水到渠成。”張曉明說(shuō)。

這意味著(zhù)，中國文化出海同樣要經(jīng)歷漫長(cháng)的一段“苦旅”。