真正大格局的人,從不會(huì )強調身份感,也不會(huì )把優(yōu)越感寫(xiě)在臉上。
晚清名臣曾國藩說(shuō):“謀大事者首重格局”。
何為格局?
能吞得下委屈
柳傳志曾經(jīng)對接班人楊元慶說(shuō)過(guò):“人生在世,注定要受許多委屈。一個(gè)人越是成功,所遭受的委屈也就越多。”
而一個(gè)人的格局有多大,就看他能承受多大的委屈和對待委屈的態(tài)度。
在南非前總統曼德拉的就職典禮上,曼德拉邀請當年看守他的三名獄卒觀(guān)禮。他說(shuō),那段牢獄歲月使他學(xué)會(huì )控制情緒,也學(xué)會(huì )處理苦難帶來(lái)的痛苦,并在眾目睽睽之下,起立表達對這三名獄卒的敬意。
這項舉動(dòng),令在場(chǎng)及全世界的人肅然起敬,不僅讓虐待他多年的南非白人無(wú)地自容,更展現了曼德拉非凡的氣度和格局。
小格局者,無(wú)法忍受半點(diǎn)委屈,更會(huì )為委屈所累,抑郁躊躇;而格局大的人則不然,他們會(huì )一笑置之,會(huì )超然待之,甚至會(huì )轉化勢能,在委屈中砥礪前行。
如果能把每次的羞辱和傷害,視作你轉變所需的營(yíng)養珍饈,絕對能喂大你的格局。否則事過(guò)境遷后,別人只會(huì )記得你爆發(fā)的情緒,卻不記得原因,徒留給別人你容忍力不夠的印象。
不擺架子,只講價(jià)值
盧梭曾說(shuō),最有學(xué)問(wèn)和最有見(jiàn)識的人,總是謙虛謹慎的。
一個(gè)人層次的高低和他的學(xué)歷、財富、社會(huì )階層并不直接相關(guān),卻和他的眼界、教養、格局有關(guān)。
大學(xué)士紀曉嵐曾經(jīng)去五臺山游玩,走進(jìn)廟里,方丈打量了他一番,見(jiàn)他儀態(tài)一般,便說(shuō):“坐”,又叫一聲“茶”,意為以隨便的茶水招待。
得知來(lái)的是京城客人,方丈恭敬站起,馬上領(lǐng)紀曉嵐入內廳,恭敬地說(shuō),“請坐”“敬茶”。
當再經(jīng)過(guò)一番細談,才得知來(lái)的是禮部尚書(shū)紀曉嵐時(shí),方丈神色黯然,謙卑地領(lǐng)紀曉嵐入禪房,并尷尬地賠笑道:“請上座”“敬香茶”。
紀曉嵐臨走時(shí),方丈拿出紙筆,一定要請紀曉嵐留下墨寶,以光輝禪院。紀曉嵐揮毫書(shū)寫(xiě)了這樣一副對聯(lián):“坐,請坐,請上坐;茶,敬茶,敬好茶。”方丈頓時(shí)羞愧不已。
人際交往有三種態(tài)度:俯視、仰視和平視。
俯視者狂,高高在上盛氣凌人,藐視了對方;仰望者弱,誠惶誠恐頂禮膜拜,藐視了自己;平視者和,不卑不亢,既尊重了對方,也尊重了自己。
真正大格局的人,從不會(huì )強調身份感,也從不把優(yōu)越感寫(xiě)在臉上。他們能接納和包容人與人的不同,懂得尊重他人,從不將自己局限在身份里,從不擺架子,便不會(huì )被束縛。
開(kāi)始學(xué)會(huì )承擔
有這么一句話(huà):“人生所有的履歷都必須排在勇于負責任的精神之后。”因為有了責任心,就有了擔當。責任會(huì )放大我們做人做事的格局。
勇于承擔責任的人,眼界寬闊,不計較眼前的利益,在乎的是更長(cháng)遠的目標。而枉顧責任的人,只想著(zhù)自己的利益得失,往往會(huì )失了信譽(yù),丟了格局。
有擔當,就是能扛事兒。
古人云:“疾風(fēng)知勁草,板蕩識忠臣。”所以,一個(gè)人能不能扛事兒,是不是有擔當,往往要看困難的時(shí)候。
梁?jiǎn)⒊f(shuō):人生須知負責任的苦處,才能知道盡責任的樂(lè )趣。
本文來(lái)源:人民論壇網(wǎng)
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