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70后繡娘用青春傳承上海非遺
新媒體 2016-02-19 14:52:35
摘要: 清秀、婉約的金雯坐在繡架前,就像一幅畫。

金雯(左)在指導學員繡絨繡。 吳愷/攝

清秀、婉約的金雯坐在繡架前,就像一幅畫。但見她在麻布上飛針走線,堆積出明暗不同的色塊,手中那幅人物肖像立時像照片一般豐滿起來。

金雯繡的不是一般的繡品,而是絨繡,是用彩色羊毛絨線,在特制的網(wǎng)眼織物上,一格一針或數(shù)針繡制。這種繡藝在19世紀40年代由歐洲傳入上海,逐漸形成了獨特的上海絨繡。在浦東高橋地區(qū),人們更喜歡稱之為高橋絨繡。

在上海,像金雯這樣的70后繡娘已經(jīng)是鳳毛麟角。作為國家級非物質文化遺產(chǎn)項目,絨繡更需要年輕人來傳承……

“這個只辦了一屆的班級一共只招了15名學生,仍然在堅守的,只有金雯一人。學絨繡實在太辛苦了,每天就是埋頭苦繡,收入也不高。”

身為一個土生土長的高橋人,金雯學絨繡似乎是一件責無旁貸的事。

20多年前,時逢初中畢業(yè)的金雯考進了由高橋東方絨繡廠與上海市工藝美術學校聯(lián)合開設的“絨繡專業(yè)”班,由工藝美校為東方絨繡廠定向培養(yǎng)絨繡人才。這個只辦了一屆的班級一共只招了15名學生,他們都來自高橋,6男9女。眼下,另外14個同學都已陸續(xù)離開絨繡行業(yè),仍然在堅守的,只有金雯一人。

“高橋是絨繡之鄉(xiāng),過去每家每戶都有人繡。不少家庭,甚至還專門接絨繡加工的活兒。”絨繡對于金雯來說,是從小耳濡目染的親切。“我們剛進學校時,都是微基礎,只有先從素描、色彩等夯實基礎。當初培養(yǎng)的目標是絨繡產(chǎn)品的設計師及絨繡藝術品創(chuàng)作人才。”金雯告訴青年報記者,“學絨繡實在太辛苦了,每天就是埋頭苦繡,收入也不高。”

1998年后,隨著國內(nèi)經(jīng)濟的復蘇,經(jīng)濟大潮的開始,為了各自的理想,很多同學都逐步離開了絨繡廠。于是,專業(yè)的絨繡人才一點一點在流失。

眼見同學們紛紛轉行,抱著對絨繡的摯愛,金雯堅持了下來,這一繡就是20多年。金雯感慨:“我現(xiàn)在的這些成績,離不開很多絨繡老法師的悉心教導和指點,感激老師們!”

由于絨繡本身是國外傳入的,國內(nèi)大眾知曉及欣賞者不多,所以基本都外銷。2004年,由于國外經(jīng)濟不景氣,絨繡產(chǎn)品的需求量開始走下坡路,到了2008年絨繡的外貿(mào)出口已經(jīng)基本停滯。整個行業(yè)趨勢向下,金雯工作的東方絨繡廠也因此歇業(yè)了。市場的萎縮,行業(yè)的不景氣,也直接導致從事絨繡行業(yè)的手藝人迅速減少流失,能繡藝術品的高級技師更是稀缺,絨繡技藝面臨后繼無人的困境。

“絨繡廠停業(yè)了以后,我去了外企,主要從事絨繡日用工藝品的設計繡制工作,客戶從國外帶來圖稿,我們依據(jù)圖稿再手工繡制絨繡樣品。”

2006年上海市進行非物質文化遺產(chǎn)普查,高橋鎮(zhèn)政府開始了絨繡的保護工作。一系列的搶救措施開始施行,包括成立保護傳承工作小組,通過搜集、記錄、分類、編目等方式,用文字、圖表、音像、數(shù)字化多媒體等手段,對上海絨繡建立檔案資料。

2009年,高橋絨繡館在高橋老街開出,對絨繡作品進行展示、制作、銷售、保護和傳承。出于對絨繡的熱愛,金雯用業(yè)余時間參與其中。同年,金雯被評為上海市浦東新區(qū)區(qū)級非遺傳承人。

2011年5月,上海絨繡被評定為國家級非物質文化遺產(chǎn)。

為了進一步拯救國家級“非遺”,高橋鎮(zhèn)決定將“散落”在民間的繡娘重新集中起來。當時金雯還在外企繡工藝品,接到一個“我們需要你”的電話后,回家與家人一商量,家里人都一致同意。值得一提的是,金雯的先生便是她工藝美校時的同班同學,雖然同為高橋人的他最后離開了絨繡行業(yè),但仍然一如既往地支持妻子,還不余遺力地承擔起上海絨繡的推廣。

于是,從2014年開始,金雯“躲”進高橋絨繡館,開始了絨繡藝術品的創(chuàng)作。

金雯坦言,在外企繡的是絨繡工藝品,現(xiàn)在繡的是絨繡藝術品,感覺不一樣,繡藝術品更加有成就感。但是,藝術品跟工藝品不同,工藝品是批量生產(chǎn)的,藝術品是精雕細琢的,相當費工夫。一平方米大小的藝術品,一年只能繡一幅,才有可能成為精品。有的作品,甚至是3個人合作而成。

“絨繡藝術品的珍貴之處在于它是不可復制的,即便是絨繡大師自己繡的,都不可能一模一樣。憑的就是當時的一種靈感,稍縱即逝。”

金雯向記者展示了一本書,那是高橋鎮(zhèn)推出的《上海絨繡》,書中寫道:絨繡上“每一針就是一個小色塊,一個畫面需要用少則幾萬個,多則幾十萬個小色塊來表達。繡制時隨畫換線,因彩施色,因而色彩豐富,層次分明,形象生動”。

因為絨線的材料特質,加上特別的“戳針”繡法,使其作品呈現(xiàn)出的效果非常像油畫,因而被稱為“東方的油畫”。

金雯告訴記者,絨繡繡制的步驟,既簡單又復雜。先要用打格子的方法將原稿放大勾畫在麻布上。然后根據(jù)原稿畫面色彩,按照色調(diào)、色相、色差的區(qū)別染出所需顏色的絨線。繡制時,先繡出輪廓,再繡各色彩塊面,最后進行細部刻畫。青年報記者看到,為了繡好人物的藍色西裝,金雯染了不同的藍色絨線,有的偏紫,有的偏藍,有的偏綠,有的偏黃,這樣才能表現(xiàn)出西裝顏色的明暗層次。

作為有著20年絨繡經(jīng)驗的年輕“師傅”,金雯說,絨繡中,以繡肖像為最難。因為肖像中人的五官,只要有一針不對,就會不像,尤其是繡名人。“絨繡就是這樣,每一針互相之間有影響,可以說,牽一針而動百針。”

金雯的代表作,是《祈禱》。作品表現(xiàn)的是一個尼泊爾少女在祈禱。這幅作品中,少女身著紅紗裙,裙上鑲著首飾,色彩層次豐富,栩栩如生。“我要用絨線表現(xiàn)出紗裙的輕薄,但繡得層次少了又壓不住。于是,只能一遍又一遍地繡,繡了三四層才搞定。”金雯介紹說,第一層繡完,感覺顏色不到位,再加一層又覺得不對,然后,再整個地鋪一層。“作品平放著覺得挺滿意,但豎起來看人物臉色偏紅,需要再鋪一層灰色,直到豎起來看臉色也滿意為止。”而這“鋪一層”,往往需要幾個月時間,有的地方要加深,有的地方要提亮。

最后,直到少女身上的飾品都有了質感,方才完美“收針”。

“絨繡藝術品的珍貴之處在于它是不可復制的,每一件藝術品都不可能一模一樣,即便是絨繡大師自己繡的,都不可能一模一樣。憑的就是當時的一種靈感,稍縱即逝。”

金雯的手上到處都是針眼,那是“回針”時不慎扎到的。金雯笑言,對于絨繡她是又愛又“恨”。當看到自己的作品完美地呈現(xiàn)出來時,她由衷地感覺到一種成就感。而當遭遇“瓶頸”始終無法達到滿意的效果時,又無比沮喪。

“能對絨繡如此保護與大力支持,再加上妥善地解決傳承人的后顧之憂,相信我們的高橋絨繡還能走得更遠。”

金雯的女兒今年已經(jīng)念初二,但女兒顯然對絨繡不感興趣。絨繡技藝后繼乏人,這也是金雯的擔憂。“絨繡太苦了,現(xiàn)在的孩子都坐不住,所以也出不了東西。”

曾經(jīng)家家戶戶都繡絨繡的高橋,目前僅留下6名代表性傳承人,其中3名市級傳承人中,一位已經(jīng)去世。70后傳承人只有兩個,金雯便是其中之一,更年輕的就沒有了。

2012年,上海絨繡高橋傳習所揭牌,聘請了5位代表性傳承人和2名絨繡專業(yè)人員擔任老師,向社會招收學員,免費培訓絨繡人才。

第一期招生時,主要通過各村居委發(fā)通知。最終的結果是各村居委像完成任務一樣,推派一個人來學。來的人并非真正對絨繡感興趣,上課出勤率可想而知,堅持到底也成了一種挑戰(zhàn)。后來通過網(wǎng)絡平臺發(fā)布招生信息,這才吸引了不少主動報名的,她們是真正感興趣的。這些絨繡愛好者,除了浦東本區(qū)以外,還有來自楊浦、閔行、松江等區(qū)的,課堂出勤率、作業(yè)完成情況一下子就好了很多,有些學員平時還會經(jīng)常主動請教老師。

傳習班每半年一期,到現(xiàn)在已經(jīng)是第六期,累計培訓了100多位學員。第一期時年輕學員比較少,以60歲左右的學員為主,后來幾期都以四五十歲的學員為主。而現(xiàn)在,已經(jīng)開始出現(xiàn)20多歲的年輕學員。

去年底,“上海東岸絨繡藝術研究中心”在高橋正式揭牌。在這一平臺上,集結了上海工藝美術行業(yè)協(xié)會、上海公共藝術協(xié)同創(chuàng)新中心等社會機構,實現(xiàn)政社合作,共同推動絨繡的傳承發(fā)展。此外,鎮(zhèn)里還舉行了“高橋傳統(tǒng)文化跨界展”,上海絨繡這一國家級非物質文化遺產(chǎn),正向著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的路上前行、探索。

“能對絨繡如此保護與大力支持,再加上妥善地解決傳承人的后顧之憂,相信我們的高橋絨繡還能走得更遠。”金雯衷心希望能有越來越多的80后甚至90后,能加入到絨繡傳承人的行列中來。

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