9月29日,酒桌上的“外交官”五糧液走進(jìn)墨西哥合眾國(guó)駐華大使館。為慶祝中墨兩國(guó)建交50周年,經(jīng)典五糧液作為中墨建交50周年紀(jì)念活動(dòng)指定用酒,見證了這歷史性一刻。
在表現(xiàn)墨西哥傳統(tǒng)文化的電影《尋夢(mèng)環(huán)游記》中,我們領(lǐng)略到瑰麗多彩的墨西哥傳統(tǒng)文化。那種對(duì)夢(mèng)想的至死不渝,積極的生活心態(tài),以及“死亡不是終點(diǎn),遺忘才是”的人生理念,打動(dòng)了全球的觀眾。某種角度而言,中國(guó)人敬天愛人的生死觀、面對(duì)困難的積極心態(tài)、豁達(dá)的人生觀,跨越整個(gè)太平洋,與墨西哥代表的拉美文化,產(chǎn)生了隔空的共鳴和相惜。
藝術(shù)是人們尋找共鳴的通道之一。除此之外,人們總喜歡從不同文化背景誕生出的優(yōu)秀“作品”中,尋找某一類族群所表現(xiàn)出的歷史、人文、性格等各方面屬性,以了解這一族群。如德國(guó)的汽車、墨西哥的龍舌蘭、中國(guó)的白酒和餐桌。
五糧液亮相中墨建交50周年這一歷史時(shí)刻,與其說是一次偶然,不如說是中墨歷史與歷史、文明與文明之間一次必然的風(fēng)云際會(huì)——“和而不同,美美與共”的文化理念,與構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的價(jià)值觀之間的契合,穿越古今,完成了一次華麗的尋夢(mèng)環(huán)游。
尋夢(mèng)·從單糧的“沖香”到五糧的“和諧”
正如玉米來自墨西哥,中國(guó)的本土原本也是沒有白酒的。元朝時(shí)期,蒙古人遠(yuǎn)征中西亞和歐洲,在東西方文明碰撞的同時(shí),也引入了許多西方工藝,其中就有來自西域的蒸餾器,而蒸餾器的引入,推動(dòng)了如今享譽(yù)世界的中國(guó)白酒誕生。明代李時(shí)珍曾在《本草綱目》中說過:“燒酒非古法也,自元時(shí)起始創(chuàng)其法。”即使到了清朝,小說《紅樓夢(mèng)》中對(duì)酒的推崇,仍然是以黃酒等非蒸餾酒為主。
五糧液古法釀造技藝已逾千年。而五糧液從單糧白酒的“沖”,到五種糧食“各味諧調(diào)”地完美融合在一個(gè)酒體里的改良和創(chuàng)新,不只是改變了中國(guó)白酒品味單一的結(jié)構(gòu)和格局,更以“中庸”“諧調(diào)”的品味,改寫了中國(guó)白酒的文化,使之更契合于中國(guó)傳統(tǒng)文化中儒釋道的哲學(xué)性統(tǒng)一。
如果說,明清開始,從酒到白酒的演變,是中國(guó)歷史文化,特別是酒文化在外來技術(shù)引導(dǎo)下的一次迭代和尋夢(mèng),那么五糧液完美地柔化了這條原本陡峭的迭代曲線,讓白酒更契合到華夏大地的飲食文化。
五糧液產(chǎn)自“長(zhǎng)江首城”宜賓,地理環(huán)境特別有利于釀造濃香型白酒。原料上,五糧液以高粱、大米、糯米、小麥、玉米五種糧食為原料釀造而成,將五谷的不同香氣巧妙平衡,注重感官上的色、香、味,將五味合而為一,實(shí)現(xiàn)個(gè)性與共性的統(tǒng)一,和諧豐滿。經(jīng)過繁復(fù)工藝釀出來的酒“香氣悠久,味醇厚,入口甘美,入喉凈爽,各味諧調(diào),恰到好處。”
“千年老窖萬年糟,酒好須得窖池老”。過去釀造五糧美酒的酒坊、窖池等持續(xù)使用至今都已經(jīng)是文物的級(jí)別,盡管現(xiàn)代工業(yè)帶來了更為先進(jìn)、科學(xué)的釀造設(shè)備,但五糧液依舊堅(jiān)守初心,以首創(chuàng)的“包包曲”為動(dòng)力,經(jīng)陳年老窖發(fā)酵,長(zhǎng)年陳釀、精心勾調(diào),成就了大國(guó)濃香的“經(jīng)典”地位。
追夢(mèng)·從五糧液到五糧文化
如今的五糧液不再是一款酒,而是一種文化。一口佳肴,可傳承于世。一杯美酒,可品歲月濃香。
中國(guó)古人試圖以五行哲學(xué)歸納世間萬物之本質(zhì),并認(rèn)為自然界所有事物的發(fā)展、變化,都是五種基本物質(zhì)不斷運(yùn)動(dòng)和相互作用的結(jié)果。
五糧液成功地成為將五行哲學(xué)融入世界名酒的第一個(gè)實(shí)踐。獨(dú)特的五糧配方,蘊(yùn)含的相生相融以及陰陽調(diào)和的“五行”智慧,是其“各味諧調(diào)”的肥沃土壤,也誕生了與中國(guó)傳統(tǒng)文化相諧,以“和美文化”為核心的五糧文化。
“和”字不僅體現(xiàn)在其和諧的口感,更在于它完美呈現(xiàn)了中華文化“致中和”的中庸之道。
五糧液的“和美”不僅得益于得天獨(dú)厚的釀酒環(huán)境,更有淳樸的酒文化風(fēng)情和釀酒匠人對(duì)白酒釀造技藝的執(zhí)著熱愛。
釀造上,五糧液始終堅(jiān)持最傳統(tǒng)的固態(tài)發(fā)酵釀酒工藝,這種工藝生產(chǎn)控制難度大、發(fā)酵周期長(zhǎng)、操作技能要求高、工藝成本高。例如五糧液“包包曲”就是在高溫環(huán)境下經(jīng)過10多道工序、4000多個(gè)小時(shí)培育而成;五糧液酒發(fā)酵是行業(yè)內(nèi)最長(zhǎng)的70天左右一個(gè)輪次,甚至還有更為極端的“雙輪底發(fā)酵”工藝,即窖池底部糟醅發(fā)酵兩個(gè)輪次,達(dá)140天左右。
事實(shí)上,從第一代到第八代五糧液,是五糧液對(duì)品質(zhì)極致追求的體現(xiàn),也是中國(guó)白酒文化表達(dá)的一個(gè)縮影,以一杯杯至味佳釀,傳遞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神氣韻同時(shí),更憑借天賦生態(tài)優(yōu)勢(shì),讓五糧液天生備具綠色、高端、和美之價(jià)值。
再到后來的經(jīng)典五糧液,其風(fēng)味口感陳香濃郁,窖香幽雅,入口綿甜醇和,入喉凈爽絲滑,各味協(xié)調(diào),恰到好處,回味悠長(zhǎng);其造型采用經(jīng)典“梅瓶”設(shè)計(jì),整個(gè)瓶身晶瑩剔透,線條流暢,風(fēng)姿優(yōu)美。是五糧液向歷史的敬禮,是向傳統(tǒng)的回歸,也是向經(jīng)典的致敬。
如今,五糧液所秉持的“和而不同,美美與共”文化理念與當(dāng)前構(gòu)建“命運(yùn)共同體”倡議的愿景一致,這是五糧液獨(dú)特的文化密碼,也是其能夠成為中墨建交50周年大事見證者的重要原因之一。
圓夢(mèng)·從中國(guó)的到世界的
所謂越民族越世界。作為中墨五十載友好的見證,五糧液未來必將會(huì)代表中國(guó)文化不斷地亮相世界。
一百多年前,火柴點(diǎn)燃的微光,讓中國(guó)人在這光亮里朦朧地看見了世界的模樣。從那時(shí)起,中國(guó)面朝大海,開啟了它的一次奇幻漂流。一百年過去,世界正在以前所未有的速度和規(guī)模繼續(xù)互聯(lián),世界的景象變了很多,中國(guó)也變了很多。
在這個(gè)過程中,中國(guó)民族品牌五糧液是見證者,也是親歷者,在推動(dòng)著時(shí)代的變遷,譜寫著中國(guó)新的榮光。
早在1915年的巴拿馬萬國(guó)博覽會(huì)上,五糧液就在舞臺(tái)上嶄露頭角,它讓全世界品嘗到了中國(guó)味道。時(shí)光轉(zhuǎn)眼到了1995年,五糧液在美國(guó)巴拿馬第十三屆國(guó)際貿(mào)易博覽會(huì)上榮獲了金獎(jiǎng)。在2010年的上海世博會(huì)上,五糧液作為一張中國(guó)的“標(biāo)志名片”飄香全球。在2015年,當(dāng)五糧液出現(xiàn)在意大利米蘭世博會(huì)時(shí),它得到的是“世博金獎(jiǎng)產(chǎn)品”“最受海外華人喜愛白酒品牌”等多項(xiàng)殊榮。2020年,它入選中國(guó)首批受歐盟保護(hù)地理標(biāo)志,到2022年連續(xù)17年入選“亞洲品牌500強(qiáng)”, 五糧液成為品牌忠誠(chéng)度滿分(5分)的白酒品牌,在國(guó)際上的聲量越發(fā)響亮。
多年來,五糧液始終堅(jiān)持走出去與引進(jìn)來的戰(zhàn)略,從五糧液布局亞太、歐洲、美洲三大國(guó)際營(yíng)銷中心,積極參與G20峰會(huì)、東博會(huì)、進(jìn)博會(huì),主動(dòng)融入APEC工商領(lǐng)導(dǎo)人中國(guó)論壇、博鰲亞洲論壇等國(guó)際大平臺(tái),到邀請(qǐng)德國(guó)駐成都總領(lǐng)事、歐洲企業(yè)團(tuán)、國(guó)際青年組織等團(tuán)隊(duì)走進(jìn)五糧液,再到本次亮相中墨建交50周年紀(jì)念活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng),共邀世界人民品味濃香傳奇故事。
作為中國(guó)白酒品牌出海的領(lǐng)頭羊,五糧液通過參加中墨兩國(guó)建交50周年紀(jì)念活動(dòng),進(jìn)一步提升了品牌形象及國(guó)際影響力。我們也可以看到,五糧液堅(jiān)守“和而不同,美美與共”的文化理念,積極站位國(guó)際高端平臺(tái),講好中國(guó)白酒故事、五糧液故事,讓“世界的五糧液”成為海外家喻戶曉的社交飲品,香飄寰宇。
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