男一號由女生出演，法棍面包成“打斗”道具。戲曲、相聲、輪滑、高蹺輪番上陣，抓起什么用什么，想到什么準備什么。這是什么新奇的表演形式？唱戲嗎？不，是戲劇。

不久前，由國家話(huà)劇院出品，丁一滕執導戲劇《西哈諾》在中國國家話(huà)劇院上演，趙曉蘇在其中飾演克斯丁。憑借著(zhù)自身豐富的感受和鉆進(jìn)去的勁兒，趙曉蘇用自己的方式呈現出了他的克斯丁。

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趙曉蘇是一位從舞臺上成長(cháng)起來(lái)的演員，同時(shí)也是一位資深戲劇人。

他于1986年出生在北京市的一個(gè)傳統家庭，父親是軍人，母親是醫生。但他進(jìn)入戲劇領(lǐng)域，找到了屬于自己的禮物。

《西哈諾》是19世紀法國劇作家羅斯丹的代表作，被稱(chēng)為西方戲劇史經(jīng)典的浪漫主義“愛(ài)情圣經(jīng)”?！段鞴Z》講述士兵西哈諾愛(ài)戀他的表妹羅克桑，卻因擁有丑陋的大鼻子自慚形穢不敢表露愛(ài)意，反而幫助他笨嘴拙舌的情敵克利斯蒂安追求羅克桑。戰爭忽然爆發(fā)，西哈諾與克利斯蒂安一同奔赴前線(xiàn)，他們與羅克桑的愛(ài)情猶如一束陽(yáng)光，從天而降，穿透了硝煙彌漫的戰場(chǎng)……

原著(zhù)中的克利斯蒂安在此版本的《西哈諾》中改名為克斯丁，劇情足夠簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到任何時(shí)代、任何環(huán)境都會(huì )出現同樣的美好情感。但它也夠難，難在一百多年后以中國式浪漫去碰撞這一西方“愛(ài)情圣經(jīng)”。趙曉蘇就是在這樣一種簡(jiǎn)單與復雜的情況之下飾演的克斯丁。

《西哈諾》演出現場(chǎng)

在排練中，趙曉蘇嘗試了多種方法去呈現克斯丁，呈現這個(gè)在劇本中篇幅極少的人物。劇本篇幅少，意味著(zhù)演員對人物理解的空間更窄。但同時(shí)也意味著(zhù)，演員自我發(fā)揮、進(jìn)行表演創(chuàng )新的空間很大。究竟這一空間能大到什么程度，趙曉蘇說(shuō)，“那得看你（演員）用多少工夫、多大能力去尋找這種不太唯一的（呈現方式）的唯一（內涵）。”

這的確有些矛盾。但戲劇就是充滿(mǎn)了矛盾與沖突。表演戲劇，就是在這樣的矛盾與沖突之中尋找到平衡點(diǎn)，讓自己舒服、讓觀(guān)眾舒服。

此次的《西哈諾》由青年導演丁一滕執導，在綜藝節目《戲劇新生活》中，丁一滕與趙曉蘇因為創(chuàng )作“太默契了”而最相見(jiàn)恨晚。這次人物解構過(guò)程中，二人依舊配合默契。

趙曉蘇（左）與導演丁一滕

“他懂得多，我感受力強。有時(shí)候挺互補的。”在解構過(guò)程中，兩人說(shuō)著(zhù)其他人不明白的“暗語(yǔ)”，一人說(shuō)“不對”，另一人立馬就“明白”。丁一滕建議趙曉蘇，將克斯丁的表演框在人物里。因為飛出去就沒(méi)方向了，根源還在人物。這的確幫助到了趙曉蘇。

相較于天馬行空、比較張力的表演，趙曉蘇認為在人物的框內尋找可能性更有勁，才是一種負責任的表演。在這一個(gè)框內，他要是能夠找到一種極準、極深刻的角色表達，那才叫“來(lái)勁”。

雖然挺痛苦的，但這種鉆在那兒琢磨挺有意思。“痛苦也挺有意思。”

在創(chuàng )排的過(guò)程中，女主角朱顏曼滋所飾演的西哈諾也給趙曉蘇的克斯丁帶來(lái)了不同的靈感。“如果不是她演西哈諾的話(huà)，我的克斯丁也不是這個(gè)樣子。”

朱顏曼滋以女性的身份反串了西哈諾。從人物本身而言，西哈諾原本是一個(gè)外糙里柔的男性。因此，無(wú)論是從性別、外表還是性格來(lái)說(shuō)，女性飾演西哈諾都有難度，最終呈現的狀態(tài)如何誰(shuí)也不知。趙曉蘇需要根據對方現場(chǎng)表演的狀態(tài)，來(lái)尋找到自己角色應有的狀態(tài)。既要與西哈諾的角色有所區別、產(chǎn)生顏色的對撞，又要在最后實(shí)現角色的融合，以達到戲劇的平衡。

《西哈諾》演出現場(chǎng)：趙曉蘇（右）與朱顏曼滋

但好在，趙曉蘇找到了屬于自己的克斯丁。“克斯丁是一個(gè)沒(méi)有出口的人。”無(wú)論是憤怒的發(fā)泄，還是表達的能力，克斯丁都沒(méi)有。最后，他被情緒憋死，生命戛然而止。但直到最后，他仍相信美好。

戲劇是允許真實(shí)的形容詞

趙曉蘇曾說(shuō)，希望自己演的東西都是“哐”一槍就得嵌在木頭里那種感覺(jué)，在心里留下痕跡。在表演的過(guò)程中，他一直在這么做，“盡力”就是他對戲劇的態(tài)度。

在鉆研戲劇時(shí)要戲劇的最里面去。要是觀(guān)眾覺(jué)得好看，那就行；要是有共鳴，那更好；要是覺(jué)得太棒了，那他也覺(jué)得很好。但終究而言，這是一種課題分離：鉆研戲劇是他的課題，觀(guān)眾如何看待是觀(guān)眾的課題。他只負責詮釋角色，這是他花費數日排練必須負起的責任。

在《戲劇新生活》開(kāi)頭，黃磊拋出了“戲劇掙不掙錢(qián)”的話(huà)題。當時(shí)趙曉蘇認為“戲劇掙錢(qián)沒(méi)戲”。但現在，他認為戲劇不能說(shuō)“掙不掙錢(qián)”，而應說(shuō)“掙多少錢(qián)”。再進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，他認為戲劇不能與錢(qián)掛上鉤。對他而言，琢磨戲劇不是為了掙錢(qián)，只是為了自己。

在戲劇中，趙曉蘇感覺(jué)到了不舒服，但他能解決這種不舒服，那又挺舒服。這就是戲劇的魅力。與生活中不可解決、只能麻痹自己的不舒服不同，戲劇中的不舒服是可以解決的，這種不舒服本身也能夠帶來(lái)一種舒服。

戲劇人劉曉邑曾說(shuō)，他做戲是為了逃避生活。趙曉蘇認為，戲劇是治愈生活的一種方式。對他來(lái)說(shuō)，戲劇已經(jīng)成為生活的一部分，與生活融為一體。

雖然戲劇已經(jīng)融入生活，生活也同戲劇一樣，都是在扮演一種社會(huì )角色。但趙曉蘇認為，二者仍有所不同。

“戲劇更真實(shí)。”戲劇不單是一部戲、一個(gè)角色，還是一個(gè)形容詞，或者說(shuō)一種狀態(tài)。在這個(gè)狀態(tài)中，戲劇“允許真實(shí)”。

“他允許你任何，包裹你的一切。”或者說(shuō)，在戲劇之中，趙曉蘇能夠借由戲劇的表演展現出自己的一切一切，不管那些是對是錯、是真實(shí)抑或虛偽、是圓潤抑或棱角，戲劇都十分清楚，但戲劇都能夠包容。趙曉蘇可以在戲劇中找到真實(shí)的“我”，或者“另一個(gè)我”，這是戲劇帶給他的禮物。而生活中的“我”則是一團纏繞的、擰巴的線(xiàn)團，掰不開(kāi)、看不透。

這是生活的虛偽與戲劇的真實(shí)。

用戲劇豐富感受

善于“包裹”的除了戲劇，還有趙曉蘇。

外界稱(chēng)贊趙曉蘇“情商高”，趙曉蘇認為自己只不過(guò)是反應快些，會(huì )包裹情緒而已。這種“包裹”與戲劇的“包裹”不同，他的“包裹”更多體現為“包容”。包容他人的情緒，“吃掉”他人的情緒。

如果包裹不了，那就利用。這是趙曉蘇的擺渡人、導演陳明昊曾對趙曉蘇說(shuō)的觀(guān)點(diǎn)。他認為，作為藝術(shù)家就得學(xué)會(huì )利用所有能感知到的東西，因為搞藝術(shù)的不是一般人。趙曉蘇十分認同。

在表演之中，趙曉蘇也充分實(shí)踐這一觀(guān)點(diǎn)。遇到痛苦之時(shí)，盡量不焦慮，讓自己享受這事。比如在《西哈諾》中，他面對著(zhù)一位踩著(zhù)高蹺的演員，舞臺的掌控難度極大。但他不是不知所措或者嬉笑胡來(lái)，而是就看著(zhù)對方，試圖與對方進(jìn)行交流。最終呈現出了好的效果。

《西哈諾》演出現場(chǎng)：趙曉蘇與踩著(zhù)高蹺的演員

因此，他認為在面對痛苦或者困難的時(shí)候，第一反應當是“接受它，然后看能從它身上找到什么能量。”而非暴力輸出或者憤怒的發(fā)泄。這與包裹情緒相同。

趙曉蘇不僅是一位戲劇人，也是一位演員。但相較于這兩種稱(chēng)呼，他更喜歡被稱(chēng)呼為“文藝工作者”。“（這是）我最舒服的一個(gè)名字（稱(chēng)呼）。”

作為一名文藝工作者，他希望今后自己能夠感受更豐富一些，傳遞出來(lái)的能量更強大些。這種感受包括所有，比如對待事物客觀(guān)的看法，對待戲劇既可以深入鉆研又可以及時(shí)抽離的狀態(tài)。

“肯定未來(lái)會(huì )更好，因為我也在認真努力地一步一步走。”他只是朝著(zhù)一個(gè)好的方向去發(fā)展，不對未來(lái)做任何期待，也不定一個(gè)固定的點(diǎn)，只專(zhuān)注當下做好每件事兒。

他對新戲劇演員說(shuō)，“戲劇這個(gè)領(lǐng)域是寶藏，你就進(jìn)來(lái)吧。”走到哪兒是由接觸到的人、個(gè)人能力等因素綜合的結果，但“只要進(jìn)來(lái)了，就有屬于你的禮物”。這不是錢(qián)，也不是其它什么，是只屬于戲劇人自身的禮物。

結語(yǔ)

趙曉蘇眼里的戲劇是一個(gè)寶藏領(lǐng)域，是一個(gè)進(jìn)來(lái)就會(huì )有禮物的領(lǐng)域。

趙曉蘇的禮物是一個(gè)允許真實(shí)的戲劇世界。在這里，他可以盡情地展現自我，尋找真實(shí)的“我”抑或是“另一個(gè)我”。他用戲劇豐富感受，也在戲劇中感受不舒服的舒服。有時(shí)候，痛苦也挺有意思的。

撰稿：李子英

編輯：魏 嵩