在重慶市石柱縣西沱鎮(zhèn),有一群人被稱為古鎮(zhèn)云梯天街上的“史學(xué)家”、千年巴鹽古道上的“活化石”,他們就是巴鹽漢子——鹽運(yùn)背夫。
隨著時(shí)代發(fā)展,便捷的交通取替了傳統(tǒng)鹽運(yùn),老鹽工們退出了歷史的舞臺(tái),沉寂在歷史的長河中。直到一群人的出現(xiàn),他們自建鹽運(yùn)民俗表演隊(duì),通過演繹的方式再現(xiàn)那段“藍(lán)縷歲月”,讓背鹽夫這一塵封已久的古老職業(yè)“守得云開見月明”。
(西沱鎮(zhèn)鹽運(yùn)民俗表演隊(duì)在進(jìn)行表演 攝/蔣玲杰)
“今兒走了兩趟,剛剛才落屋。”李社華說起話來中氣十足,很有精神勁兒。68歲的他是西沱鎮(zhèn)鹽運(yùn)民俗表演隊(duì)的隊(duì)長,進(jìn)行鹽運(yùn)民俗表演已經(jīng)16個(gè)年頭?;貞浗M建民俗表演隊(duì)的經(jīng)過,李老侃侃而談。
(西沱鎮(zhèn)鹽運(yùn)民俗表演隊(duì)的隊(duì)長李社華 攝/蔣玲杰)
篳路藍(lán)縷 先輩悠悠鹽運(yùn)史深扎于心
李社華的祖父是老一輩鹽運(yùn)背夫,關(guān)于鹽運(yùn)的很多故事源于祖父的口口相傳。
“先有巴鹽古道,才有現(xiàn)在的西沱。”西沱是巴鹽古道的起點(diǎn),鹽井將熬制出的鹽巴水路運(yùn)輸?shù)轿縻a頭,再從碼頭中轉(zhuǎn)運(yùn)輸?shù)胶系鹊亍?/p>
“下了碼頭全是土路,鹽巴根本運(yùn)不動(dòng)。”李老說當(dāng)時(shí)的交通極不便利,唯一能運(yùn)送的牲口就是馬,但養(yǎng)馬成本太高,即使有條件雇,路也不允許。“走兩步就翻了,只有人來背才最妥當(dāng)。”于是,“背鹽夫”應(yīng)運(yùn)而生。祖輩們背上鹽從西沱走到湖南,幾百公里的路日夜兼程,最快也要33天,抵達(dá)湖南后交換物資,帶上布匹、棉貨、皮貨、桐油、藥材等貨物,又馬不停蹄地原路返回。
“這才算一次完整的鹽運(yùn),父輩們就是這樣討生活的,十分艱辛。”之所以巴鹽古道能與茶馬古道、絲綢之路并稱“中國三大古道”,靠的是勤勞肯干的鹽運(yùn)背夫,靠的是祖輩們用腳踏出來的西沱春秋。千年回環(huán)之間串聯(lián)鹽運(yùn)與歷史,有李社華的心中扎下了根。
小試牛刀 自建表演隊(duì)伍展初心
“上坡腳又軟,下坡腳打閃,一天不吃鹽,平路打川川……”表演隊(duì)吼出的號(hào)子聲回蕩在云梯天街里,句句直擊人心。
但其實(shí),在相當(dāng)長的一段時(shí)間里,隨著技術(shù)進(jìn)步、交通便利,鹽不再是稀缺物資,背鹽的歷史也幾乎到了消亡。
但那段記載販鹽背夫的史實(shí)被口口相傳地遺留了下來。作為惦念先輩們篳路藍(lán)縷的鹽運(yùn)民俗如今已成為一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),大放異彩。
這其中,民俗表演隊(duì)的表演“功不可沒”,甚至可以說,是他們的表演直接盤活了鹽運(yùn)文化。那么這個(gè)隊(duì)伍又是怎樣組建起來的、這項(xiàng)藝術(shù)又是怎樣走進(jìn)大眾視野的呢?
“祖輩們鹽運(yùn)的過程是艱辛的,精神是偉大的,靠一代一代人傳承下來的東西一定不能丟。口頭敘述容易變得模糊,只有完完全全展現(xiàn)出來,放在眼前,后輩的娃娃們才曉得有鹽運(yùn)這回事,有背夫這群人。”這是李社華們自創(chuàng)鹽運(yùn)民俗表演隊(duì)時(shí)最初的想法。
交通在發(fā)展,背夫在消失。起初并沒有人在意這個(gè)事情,大部分背夫的后代會(huì)選擇外出打工來養(yǎng)家糊口,可這時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)人。
“當(dāng)時(shí)他來給我說這個(gè)事情,我就覺得做得正確,一拍即合!”李老口中的他名叫彭家勝,西沱鹽運(yùn)民俗表演隊(duì)的第一任隊(duì)長,提起這位彭隊(duì)長,李社華話里話外滿是尊敬。
建立表演隊(duì)是彭隊(duì)長首先提出的。
當(dāng)年兩人都未選擇外出打工,仔細(xì)盤算一番后決定先試一試,于是便召集了其他幾位背夫的后輩,“稀里糊涂”就把表演隊(duì)組建了起來。
“祖祖輩輩都是背鹽夫,所以我們很熟悉他們所使用的東西,所走的道路,于是我們決定根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況,用表演的形式進(jìn)行情景再現(xiàn)。”李社華說道。
但很快,他們就遭遇了“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感”的問題。
“別個(gè)都以為我們是‘討口子’,看不懂我們?cè)诟缮蹲印?rdquo;剛開始一行人想在鎮(zhèn)上進(jìn)行游街式表演,借外來游客的關(guān)注把名聲打出去,結(jié)果根本沒有人關(guān)注他們,甚至看穿著打扮被誤認(rèn)為是討飯的——滿是補(bǔ)丁的藏青色粗布衣、老式的露腳破舊草鞋、頭上纏繞白布、身上掛著斗笠。但是這樣的打扮并不是在“討飯”,而是老鹽工們的正常裝束。
(西沱鎮(zhèn)鹽運(yùn)民俗表演隊(duì)裝束 攝/蔣玲杰)
碰壁不在少數(shù),但這群“背二哥”卻絲毫沒有退縮,依舊將義務(wù)表演作為生活不可或缺的一部分。可隨著年齡的增長,李社華一行人越來越力不從心,越來越“心有余人力不足”。“身體大不如前了,之前背得動(dòng)哦,現(xiàn)在背會(huì)兒腰就開始疼了。”這時(shí)的表演隊(duì)仍靠著一腔熱血在咬牙堅(jiān)持,而他們只需要一個(gè)機(jī)會(huì),一場萬眾矚目的演出!
迎來春天 民俗表演嶄露頭角大放異彩
2017年,西沱迎來保護(hù)性修繕,將對(duì)云梯街等建筑進(jìn)行保護(hù)性修復(fù),政府也意識(shí)到了鹽運(yùn)文化的重要性,于是李老們的鹽運(yùn)民俗表演迎來創(chuàng)立以來“第一春”,鎮(zhèn)上開始舉辦大大小小的關(guān)于鹽運(yùn)的比賽,其中最隆重的莫過于“背鹽”大賽。
“我都是老頭兒,根本跑不起都嘛。”表演隊(duì)里大多是上了年紀(jì)的老人,自然沒辦法參加,于是他們自發(fā)在場外進(jìn)行背鹽號(hào)子的表演。“很多聽祖輩講過鹽運(yùn)的老輩子看到我們的穿著和行為,就曉得我們?cè)谶M(jìn)行鹽運(yùn)表演。直接在路邊講起鹽運(yùn)的故事,參觀的人聽到了全都跑來看我們背鹽,比賽都不看了。”李老講到這里放聲大笑,連帶著說話聲音都變得雀躍起來了。
經(jīng)次表演“一戰(zhàn)成名”,政府開始大力發(fā)展鹽運(yùn)文化,各大電視臺(tái)、媒體、報(bào)社、攝影組織、劇組,甚至還有慕名而來的鹽運(yùn)文化愛好者,如泉水一般涌入西沱古鎮(zhèn)。“這時(shí)候咱們鹽運(yùn)民俗表演就正式開始發(fā)展起來了。”李老分享著當(dāng)時(shí)的喜悅,并提到他表演中最難忘的一次經(jīng)歷,是在拍攝央視制作的一檔節(jié)目《乘著大巴看中國》,這也是表演隊(duì)第一次收到來自國家級(jí)電視臺(tái)的拍攝任務(wù)。“緊張?。〖?dòng)得我號(hào)子差點(diǎn)都喊不撐抖了!”當(dāng)時(shí)的心情再次席卷全身,李老說這樣的經(jīng)歷一輩子遇到一次足以,這是他的榮耀。
(西沱鎮(zhèn)鹽運(yùn)民俗表演隊(duì)錄制央視節(jié)目 圖片來源于節(jié)目截圖)
“嶄露頭角”的地方多了起來,鹽運(yùn)民俗表演也迎來了新生。
如今提起石柱西沱古鎮(zhèn),許多人會(huì)直接想到鹽運(yùn)民俗表演隊(duì),他們已經(jīng)成為石柱又一響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?/p>
促商機(jī)傳文化 “我要演到再也背不動(dòng)一斤鹽”
現(xiàn)在表演的機(jī)會(huì)很多。節(jié)假日、旅游旺季、文藝匯演季都是他們“大展拳腳”的時(shí)期。除了在本地表演,他們還經(jīng)常受到各地文旅的邀請(qǐng)。“我要演到再也背不動(dòng)一斤鹽的時(shí)候,不然不會(huì)缺席任何一次表演的機(jī)會(huì)。”
一定程度上,鹽運(yùn)民俗表演帶動(dòng)了地方經(jīng)濟(jì),促進(jìn)了商旅融合。李老驕傲地說道,現(xiàn)在很多游客都是奔著看鹽運(yùn)表演而來,游客量的增加,直接促進(jìn)了當(dāng)?shù)孛袼?、小攤、輪渡?jīng)濟(jì)的發(fā)展。除此之外他們還積極拓展“業(yè)務(wù)”,承擔(dān)“模特”工作,為攝影愛好者們展現(xiàn)最具巴鹽漢子的形象。
2020年,西沱古鎮(zhèn)被評(píng)定為國家4A級(jí)旅游景區(qū),2022年獲評(píng)國家級(jí)“非遺旅游小鎮(zhèn)”,這一項(xiàng)又一項(xiàng)的成績是巴鹽古道上鹽運(yùn)精神最好的象征。
2024年初,巴鹽古道修復(fù)工程正式啟動(dòng)。李社華聽到這個(gè)消息十分激動(dòng),他希望修復(fù)工程完美竣工后,全國各地的游客都能來觀看他們的表演,體驗(yàn)巴鹽文化,同時(shí)他期待更多新力量的注入,接下他們手中的接力棒,讓鹽運(yùn)民俗的火焰越燒越旺,永不停息。
如今,這支在云梯上活躍的表演隊(duì),已經(jīng)成為西沱古鎮(zhèn)一張獨(dú)特的名片。走進(jìn)西沱古鎮(zhèn),遇見巴鹽背夫,淺聽一句號(hào)子,了解一段歷史。
事實(shí)上,李社華們進(jìn)行的鹽運(yùn)民俗表演并不是做秀。其是古鎮(zhèn)“三展文化”(靜態(tài)展覽、動(dòng)態(tài)展演、活態(tài)展銷)的展現(xiàn),是促進(jìn)文、旅、商三方融合的縮影。
背的是沉甸甸的鹽,傳的是厚重的情。曾經(jīng)需要用人力背鹽的歷史今天已經(jīng)消失,但鹽運(yùn)文化在后輩們鏗鏘響亮的號(hào)子聲中、在無數(shù)破爛的草鞋墊里、在沉重渾厚的腳步聲下栩栩再現(xiàn),通過一幫老背鹽工后代的“復(fù)刻”表演得以煥發(fā)生機(jī)、繼續(xù)流轉(zhuǎn)千年。
“歡迎大家來西沱看我們表演,我們是老頭兒,但我們心并不老。”平淡的話語觸人心弦。
西沱古鎮(zhèn),一座承載著歷史文化的寶地,這里的每一寸土地、每一縷云煙、每一塊青石板都在述說著鹽運(yùn)表演的故事,而這個(gè)故事將會(huì)由背夫表演者們代代傳承,生生不息。
文/鄧興萍;圖/蔣玲杰;指導(dǎo)教師/黃歡 樊國生
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