2024年11月，太原市鐘樓街的觀汾小酒館內(nèi)，一場關(guān)于“山西古建筑空間營造”的講座正在舉行。主講人冀瑞寶手持激光筆，指向佛光寺的剖面圖，臺下觀眾或舉杯輕啜，或低頭筆記。這一幕既不像傳統(tǒng)的學術(shù)講堂，也非普通的酒吧聚會，而是太原海歸讀書會打造的“學術(shù)酒吧”——一個將嚴肅學術(shù)與休閑社交無縫銜接的文化實驗場。

自2024年10月首次引入這一模式以來，短短數(shù)月間，“學術(shù)酒吧”已在太原掀起一股青年文化熱潮，累計吸引超2萬人次關(guān)注，成為這座城市文化版圖上的新地標。

從海歸沙龍到城市文化引擎：讀書會的十年蛻變

太原海歸讀書會的十年蛻變，是從海歸沙龍到城市文化引擎的華麗轉(zhuǎn)身。

2014年，一群海外歸國的山西青年因共同的閱讀興趣聚首，以“鏈接一群人，影響一座城”為使命，成立了太原海歸讀書會。范銳與董曉磊，兩位兼具國際視野與本土情懷的文化踐行者。用十年時間編織出一張覆蓋閱讀、學術(shù)、公益、非遺等多維度的文化網(wǎng)絡(luò)，將太原海歸讀書會從最初的海歸小圈子發(fā)展為擁有數(shù)千名成員的文化共同體。創(chuàng)始人范銳回憶：“最初只是希望為歸國者提供一個交流平臺，緩解文化再適應的孤獨感。”

讀書會早期的活動多在咖啡館或私人書房舉辦，內(nèi)容聚焦于西方文學與跨文化議題，參與者多為留學生及外企職員。主理人董曉磊介紹：“我們會根據(jù)不同主題選擇不同地方做活動，就像一場場流動的‘文化盛宴’。”2017年9月，讀書會獲得太原市華僑聯(lián)合會頒發(fā)的“僑胞之家”稱號，成為海歸人士的精神家園。2020年12月，讀書會加入了“韜奮基金會閱讀組織聯(lián)合會”，成為全國讀書會大會中唯一代表太原市的讀書文化組織。

2023到2024年間，讀書會將目光投向本土文化，推出“五千年文明看山西”系列講座，邀請考古學者、非遺傳承人講述山西歷史。從精英社群到全民閱讀推手的這一轉(zhuǎn)型迅速吸引本地高校師生、文化從業(yè)者加入。至2023年末，讀書會全年舉辦活動43場，涵蓋讀書分享、藝術(shù)鑒賞、心理沙龍等多元形式，并與太原科技大學、省財稅?？茖W校建立合作，活動多次被山西衛(wèi)視等媒體報道。

2024年，《黑神話：悟空》游戲的火爆讓山西古建筑成為全民話題。讀書會敏銳捕捉這一契機，引入“學術(shù)酒吧”模式：在酒吧環(huán)境中舉辦學術(shù)講座，主講人從博士學者到行業(yè)專家，話題覆蓋科技、歷史、法律等前沿領(lǐng)域。首期活動以“食品安全與健康”為主題，吸引20余人參與；至第五期“古建筑空間營造”時，網(wǎng)絡(luò)關(guān)注度已突破7000人次，現(xiàn)場更是一座難求。

學術(shù)酒吧已然升維成文化傳播的破壁實驗。

創(chuàng)始人范銳

主理人董曉磊

太原海歸讀書會活動照

解碼“學術(shù)酒吧”：一場青年文化的化學反應

傳統(tǒng)學術(shù)講座的“講臺—聽眾”結(jié)構(gòu)在學術(shù)酒吧中被徹底解構(gòu)。在觀汾小酒館，主講人坐在吧臺凳上，筆記本電腦置于圓形木茶幾，觀眾圍坐于散落各處的座椅，手執(zhí)咖啡或紅酒。這種非正式空間消解了權(quán)威與聽眾的界限，正如參與者程赟玥所言：“在這里提問不必舉手，交流就像朋友聊天。”這種新型模式重構(gòu)空間，打破了知識傳播的儀式感。

學術(shù)酒吧的選題緊扣青年興趣與社會熱點。例如，結(jié)合《黑神話：悟空》游戲熱度，張兵研究員以“檔案中的山西古建筑”為題，詳解廡殿頂?shù)燃壷贫扰c斗拱結(jié)構(gòu)；法國酒莊負責人Graham則通過紅酒品鑒會，將釀造工藝與歐洲文化史娓娓道來。每場活動預留充足互動時間，觀眾可現(xiàn)場手繪古建結(jié)構(gòu)圖，或參與紅酒盲品評分，知識吸收從被動接受轉(zhuǎn)為主動探索。

數(shù)據(jù)顯示，學術(shù)酒吧參與者中，80%為25-35歲的職場青年與大學生。金融從業(yè)者小趙評價：“在這里既能結(jié)識跨領(lǐng)域朋友，又能滿足學習需求，讓周末社交變得更有意義。”這種“輕社交+重知識”的模式，恰好契合當代年輕人對深度聯(lián)結(jié)與自我提升的雙重渴求。學術(shù)酒吧以社交賦能，逐漸構(gòu)建了城市青年精神共同體。

文化基因：本土性與國際化的交響

讀書會的文化實踐始終扎根山西沃土。在世界讀書日活動中，書友劉士源通過《大國大民》一書，呼吁“重新發(fā)現(xiàn)山西”；在佛光寺講座中，冀瑞寶以梁思成手稿為線索，揭示古建背后的營造智慧。這些活動不僅傳播知識，更喚醒參與者的文化認同。正如范銳所言：“山西不缺文化資源，缺的是現(xiàn)代化的表達方式。”

創(chuàng)始團隊的海歸背景賦予讀書會獨特的國際視角。紅酒品鑒會引入法國酒莊資源，古希臘雕塑藝術(shù)展聯(lián)動山西博物院，非遺技藝體驗嘉年華則融合傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計。這種“本土內(nèi)核+全球資源”的模式，使文化傳播既具地域特色，又避免了狹隘的地方主義，推動山西文化更好走向大眾視野。

太原海歸讀書會—學術(shù)酒吧活動照

城市使命：文化社群的公共價值

觀汾小酒館因?qū)W術(shù)酒吧活動，從普通商業(yè)空間升級為文化地標。負責人陳大林表示：“我們正在打造一個思想聚集地，未來將引入非遺工坊、公益講座，讓這里成為城市文化生態(tài)的微縮樣本。”

讀書會與文旅產(chǎn)業(yè)的合作已初見成效。古建筑講座參與者中，超60%表示計劃實地探訪佛光寺、雙塔寺；紅酒品鑒會后，部分酒莊推出“文化酒旅”路線。這種“知識輸入—體驗輸出”的閉環(huán)，為山西文旅注入新活力。

通過向西藏地震災區(qū)捐贈物資、舉辦公益講座等活動，讀書會引導青年關(guān)注社會議題。主理人董曉磊向我們介紹：“太原海歸讀書會以“閱讀+跨界”為核心，構(gòu)建了一個兼具學術(shù)深度、文化溫度與社會責任感的成長陪伴型青年社群。”

太原海歸讀書會捐助西藏地震災區(qū)

未來圖景：在傳承與創(chuàng)新中尋找平衡

讀書會計劃將VR技術(shù)引入古建筑講座，讓觀眾“走進”佛光寺三維模型；區(qū)塊鏈技術(shù)則可能用于非遺數(shù)字版權(quán)保護。這些嘗試不僅能夠提升活動的科技感，更大大增強互動性，拉近距離。

目前，太原海歸讀書會的“學術(shù)酒吧”已收到北京、上海等地的合作邀約。范銳透露：“我們希望以太原為原點，構(gòu)建一個跨城市的知識共享平臺。”

讀書會正培養(yǎng)95后成員策劃活動，如“Z世代對話非遺傳承人”系列。這種代際接力，確保了組織活力與文化創(chuàng)新力的持續(xù)。

主理人董曉磊期許道：“我希望通過多樣化的主題和創(chuàng)新活動，推動讀書會成為連接青年、文化、科技的平臺。”

太原海歸讀書會活動照

結(jié)語：一座城的文化覺醒與一群人的精神遠征

太原海歸讀書會的十年歷程，映射著一座內(nèi)陸城市的自我更新：從文化資源大省到文化活力強省，從歷史遺產(chǎn)的沉睡者到現(xiàn)代敘事的創(chuàng)造者。而“學術(shù)酒吧”作為其文化實驗的縮影，不僅重構(gòu)了知識傳播的形態(tài)，更重塑了城市青年的精神生活——在這里，一杯酒可以開啟一場思想冒險，一次講座可能催生新的文化聯(lián)結(jié)。

正如古希臘的會飲與中國蘭亭雅集，太原的學術(shù)酒吧正在書寫屬于這個時代的文化寓言：當知識走出象牙塔，當交流打破固有邊界，一座城市的文化基因便得以在碰撞中進化，一群人的精神遠征便有了照亮前路的星光。

太原海歸讀書會LOGO

記者：李瑤蘭；攝影：閆星宇；編輯：李萱