蘇繡、緙絲、宋錦、磚雕、蘇扇、紅木家具等“蘇作”，無不體現(xiàn)著卓越的生活品位以及高雅的生活美學，卻日漸遠離當代奢侈品的評判范疇。蘇州大學藝術學院教授、博士生導師李超德表示，奢侈品消費在中國有著可觀的市場和前景，目前由西方奢侈品文化及觀念引領的中國奢侈品消費市場對本土奢侈品品牌建設及發(fā)展造成了諸多阻礙，國內(nèi)市場已經(jīng)被大批國際奢侈品品牌進駐，致使本土“國際大牌”相對缺失，中國奢侈品文化和行業(yè)發(fā)展也幾乎為空白。

　　蘇州作為“手工藝與民間藝術之都”，自古以來“蘇作”便被賦予了工藝精湛、制作精美以及極富人文特性而享譽海內(nèi)。

　　蘇州手工藝往往與宮廷貴胄或是富商巨賈等聯(lián)系起來，可謂是名副其實的“奢侈品”。李超德說，我們這個時代，是時候放緩海外奢侈品的采購腳步了，該回頭看看，祖先給我們留下了哪些自有的“奢侈品”。

　　一項跨國合作引發(fā)的品牌思考

　　2015年，超模劉雯身穿西方時尚大牌，拍攝了一組散發(fā)著獨特東方古典氣質(zhì)的時尚大片，成就了其手中所執(zhí)蘇式團扇的國際化道路。意大利某國際一線品牌在其2017春夏發(fā)布會上，亦將蘇式團扇搬上國際時尚舞臺，呈現(xiàn)了一場時尚感和古韻雅致奇異結合的視覺盛宴，而其所展示的團扇，均由蘇州凌云工藝扇廠出品。

　　凌云扇廠創(chuàng)始人兼設計總監(jiān)盛春表示，為國際奢侈品定制蘇式團扇是自身綜合實力的體現(xiàn)。2016年春，意大利某奢侈品采購負責人聯(lián)系盛春要求打造幾把團扇樣品，經(jīng)過近半年的幾度易稿，最終確定了如今呈現(xiàn)的“米色山茶花圖如意紅木柄腰圓團扇”。這款團扇畫面古樸雅致，成扇時尚復古，打上奢侈品品牌標志后，無疑將成為今年春夏的流行單品。

　　此外，凌云扇廠也曾參與到蓋婭傳說2017春夏發(fā)布會中去。一場完美的中國水墨意韻的大秀，與極具古韻的蘇式團扇相得益彰。盛春認為，傳統(tǒng)工藝如不創(chuàng)新會將其逼入死胡同，唯有將其融入日常生活，與人們的生活有所關聯(lián)，才會有其新的活力。與時尚品牌合作，是蘇扇潮流化、國際化的必然選擇。

　　然而，對于此類合作，盛春已從最初的激動不已到如今的焦慮萬分。在與對方談判過程中，她發(fā)現(xiàn)自身完全有能力獨立生產(chǎn)一件奢侈品，但脫離國際品牌的載體，便喪失了話語權。從2016年夏天開始，凌云扇廠出廠的產(chǎn)品都會打上標簽，與扇有關的則標“盛風蘇扇”，與竹周邊有關的則標“盛風”，此前合作前，并沒有此類意識。

　　在盛春看來，“奢侈”是個前綴，不論從經(jīng)濟基礎還是精神文化來看，都代表貴重、高端；凌云扇廠的軟肋在于沒有建設自身的品牌。不僅制扇如此，蘇州絕大部分工藝都面臨著品牌建設問題，它們大都已擁有了成熟的技藝，卻無法得到大眾的認知，阻礙著其向全球供應鏈頂端攀升、獲取更高附加值的進程。

　　品牌國際化建設是一個漫長的過程，但必須做，盛春表示，一方面仍會堅持傳統(tǒng)業(yè)務，另一方面也將繼續(xù)開拓創(chuàng)新，做細做精，明確商品、藝術品與奢侈品之間的界限。

　　一次精品展覽促成的品牌建設

　　常年與時尚品牌合作的，除了制扇大師盛春之外，還有刺繡藝術家鄭葉青。從2000年起，她便為中國頂級奢侈品品牌“東北虎”提供刺繡方面的協(xié)助，至今已有17年。那時，鄭葉青就是中國服裝設計師協(xié)會的會員，她兼具設計師對潮流的把握以及工藝師對手藝的理解，將蘇繡文化融入時裝設計。

　　李超德說：“傳統(tǒng)意義上的蘇繡，就是亂針繡、雙面繡之類的純觀賞性的東西，日常化、生活化的刺繡正在淡出我們的視線，蘇繡要走向繁榮，仍是要做好生活化與精品化。”鄭葉青正努力促成蘇繡與生活的有機融合，與“嫵”“曾鳳飛”等國內(nèi)外著名服裝品牌都有著緊密合作。

　　生于東渚，自小便幫母親穿針引線的鄭葉青對刺繡有著深沉的熱愛，而蘇繡與服飾的結合，更是讓她看到了無限可能。曾接過大量韓國民族服裝定單的她，深諳色彩、圖案搭配的重要性，當刺繡轉(zhuǎn)移到穿著上，就不只是紅花綠葉的平鋪直敘了。針法與圖案的結合，圖案與位置的協(xié)調(diào)，布料與線條的走向，都需要調(diào)整。

　　因為有著豐富的設計師經(jīng)驗以及熟稔的蘇繡語言，鄭葉青逐漸有了代表自己的刺繡服裝作品，并在2016年參加了在北京恭王府舉辦的“錦繡中華國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——傳統(tǒng)刺繡技藝精品展”。此舉使得《鳳凰衛(wèi)視·鳳凰生活》雜志社社長陳曉峰看到了傳統(tǒng)文化技藝與當代生活方式融合創(chuàng)新的可能，鄭葉青亦深知品牌建立的重要性，兩人隨即聯(lián)袂創(chuàng)立了“鳳霓繡葉”高級定制服飾品牌，讓時尚服飾珍藏于一針一線的傳統(tǒng)手工時光中。

　　據(jù)鄭葉青透露，“鳳霓繡葉”品牌將于3月18日在深圳國際時裝周上首次舉辦新品發(fā)布會，屆時現(xiàn)場將有50套成衣展示。她表示，雖然所做的工作內(nèi)容差別不大，但“替他人做嫁衣”和發(fā)展自身的感覺，完全不同。目前，鄭葉青正在整合周圍資源，全力以赴建設屬于自己的高端品牌。

　　一路不懈堅持打造的品牌管理

　　依托太湖流域豐富的文化傳統(tǒng)，太湖窯陶瓷已成為我市著名的非物質(zhì)文化品牌，由陶瓷藝術家、雕塑家、畫家以及工藝專家組成團隊并共同打造，至今已有11年。其制作工序整體系統(tǒng)均由藝術家組成，每個環(huán)節(jié)保證藝術品質(zhì)，運用原礦材料手工制作、傳統(tǒng)燒制方法等高端制作元素使作品獨一無二，從而形成自身的品牌。

　　正如美綴時國際設計學院院長山鷹所說的那樣，“蘇州工藝品發(fā)展應融入國際化品牌設計理念，打造品牌價值，面向世界銷售，從而成為具有無形附加值的奢侈品。”太湖窯（國際）陶瓷藝術中心負責人冷赟玲素來重視品牌文化的豐富和品牌價值的提升。

　　長期的品牌建設，使得“太湖窯”在2016年成功入駐全球奢侈品服務平臺寺庫。目前已有近五十款包括茶道具、文玩類、與生活相關的器皿陶在寺庫上銷售，價格從幾百元到幾萬元不等，長期占據(jù)該平臺中國精品館第一的位置，一步步實現(xiàn)“太湖窯”在陶瓷領域中建立奢侈品品牌的目標。

　　目前，太湖窯（國際）陶瓷藝術中心已有斜塘老街店、陽澄湖游客中心店、西津灣上山島居店三家實體店。在冷赟玲看來，開店的目的是讓人感受品牌的魅力，而不是一味地追求銷量。如今“太湖窯”已擁有完整的研發(fā)、銷售、管理、后勤團隊，實現(xiàn)了線上線下共同發(fā)展。

　　從負責人的身份來說，冷赟玲認為，每一個品牌都要有自身的品牌文化和品牌定位；而從藝術家的身份來說，冷赟玲則堅持，每一件作品都要有“自身的創(chuàng)作故事以及與時代碰撞的聲響”。譬如熱銷的《四季杯》套裝，其杯形、色彩的選擇經(jīng)過數(shù)十遍的對比篩選，才成了現(xiàn)在流通的模樣。她說，奇妙的設計理念，加上全手工的制作，會給人獨一無二的溫暖，如此，品牌的價值也在無形中傳遞開去。

　　對于品牌的管理，冷赟玲現(xiàn)已駕輕就熟。目前她正帶著團隊研發(fā)一款“陶瓷藝術網(wǎng)”的App，旨在建立一個全國性的陶瓷交流平臺，從而推進陶瓷藝術的發(fā)展。