郎麟

云集文化傳播創(chuàng )始人

云集圖書(shū)館館主

被叫文藝青年還是文藝中年，郎麟并不在意。在他眼里，“文藝是個(gè)好詞，它背后是對生活的提煉與升華，是對人的價(jià)值和能力的肯定，即使許多人喜歡消解掉意義去反文藝，其實(shí)這種行為也是他的文藝態(tài)度，所以，人有點(diǎn)兒文藝感還是挺好的。”但他的文藝感并不是打幌子的文藝感，而是從內心出發(fā)去做自己的文藝感。“哪怕從經(jīng)營(yíng)一家公司來(lái)講，剛開(kāi)始你做商業(yè)的東西要遵循市場(chǎng)規律商業(yè)規則，活下來(lái)才能談發(fā)展，但是做到一定程度的時(shí)候，一定會(huì )在規律與規則下，慢慢的在其中增添些你內心喜歡的東西，不是有句話(huà)說(shuō)，偉大的公司都是有夢(mèng)想的公司嗎？這跑不了，真的跑不了。”郎麟說(shuō)。他沒(méi)跑得了，或者說(shuō)，他從一開(kāi)始就沒(méi)想逃。

郎麟的朋友圈里有一句簽名一直沒(méi)改，叫做“過(guò)自己想要的生活，而不是他們所說(shuō)的生活”。直到現在，你還能經(jīng)?？吹剿谂笥讶锇l(fā)書(shū)評、寫(xiě)詩(shī)歌，和朋友快意人生，到各地去體驗不同的風(fēng)情，“我一直把人生的每一件事都當做生命里必然的經(jīng)歷，這樣想來(lái)，也就能坦然面對一切了，做廣告的朋友圈也不一定都要展示成拼搏的陣地，可以隨自己心情記錄些當下的感受嘛。”

在郎麟看來(lái)，工作和生活分開(kāi)或者不分開(kāi)的回答都是個(gè)人的角度，沒(méi)有對錯。他用他們001會(huì )的口號作為答案，只需要“樂(lè )在此，認真活”。001會(huì )，是郎麟和一群志同道合的朋友組織的小團體，在今年001會(huì )的年會(huì )會(huì )刊上，他寫(xiě)了這么一句話(huà)，“001會(huì )不主動(dòng)強調自己的商業(yè)價(jià)值與平臺人脈資源，更重視生活價(jià)值觀(guān)意義上的志同道合，審美品位上的志趣相投，當001會(huì )因聚集而產(chǎn)生更大的、更多的效應，只是一種自然成長(cháng)而呈現的力量。”

001會(huì )

與此相對應的是云集文化傳播的slogan，“呈現我們的想法和生活”。呈現、自然發(fā)生、隨著(zhù)自己的內心……這些標簽，他從來(lái)不拒絕，最近他在朋友圈發(fā)了一首絕句“足下應知我愛(ài)何？老茶最配舊詩(shī)歌。黃庭綠綺白鷗鷺，獨對人間作爛柯”。內心喜歡的事物，支撐了他詩(shī)意的少年，激昂的青春，創(chuàng )業(yè)的顛簸，讓他的足跡在生活之中又游離于生活之外。直到今年，他說(shuō)做廣告多年，服務(wù)諸多品牌，寫(xiě)人家故事久了，于是和朋友一起開(kāi)了自己的圖書(shū)館，起名叫云集。

他說(shuō)后綴圖書(shū)館是因為喜歡博爾赫斯那句“天堂就是圖書(shū)館的模樣”，天堂是內心對美好的向往，然而云集卻不是專(zhuān)門(mén)為命名這座圖書(shū)館而生，它是郎麟文化園里的現有詞匯，是他嘗試做過(guò)的DM，是他的文化傳播公司。它們起初像是一朵一朵印著(zhù)“云集”logo的云朵，散布在郎麟人生的每一個(gè)角落，最終在云集圖書(shū)館這里形成合力，擁托起他一路呈現的文藝感。

少年志：讀萬(wàn)卷書(shū)，并行萬(wàn)里路

“我受我父親的影響很大，除了讀書(shū)，父親從小一到周末就帶著(zhù)家人去周邊的地方玩兒，去體驗書(shū)里記載的東西。比如對司馬遷的認識，我是先從父親帶我去陜西韓城看的那句‘功業(yè)追尼父，千秋太史公’開(kāi)始的，記得有一次我在新疆的于田縣，父親給我發(fā)來(lái)一句詩(shī)詞：萬(wàn)方樂(lè )奏有于闐?？吹绞謾C短信時(shí)，身處這個(gè)小縣城的我，忽然覺(jué)得有一種歷史的延續，風(fēng)景都有了不同的意義。還有我們去登鸛雀樓下來(lái)，爺倆跑去買(mǎi)當地記載的一種名酒桑落酒，其實(shí)我們倆都不能喝酒，但這也是一種很有意思的體驗，也正因為此，養成我的習慣也是這樣的。”郎麟說(shuō)。“人不說(shuō)嘛，沒(méi)有讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路也只是一個(gè)郵差而已。張大春《大唐李白》里面寫(xiě)的一句話(huà)大概意思是，李白壯游大好河山時(shí)，走到一個(gè)地方，忽然想起他少年時(shí)讀的一句詩(shī)歌里面那句話(huà)，看到那個(gè)景色，他說(shuō)，啊，我明白當時(shí)那句詩(shī)寫(xiě)的意思了。”

郎麟在可可西里

郎麟嘗試的實(shí)在不少，除了“讀萬(wàn)卷書(shū)”和“行萬(wàn)里路”，1999年到2003年，當他在武漢讀大學(xué)的時(shí)候，還無(wú)意間體驗了一把關(guān)于早期DM的嘗試。“大學(xué)時(shí)候我是學(xué)校文學(xué)社的社長(cháng)。當時(shí)出一份報紙，以咱們現在DM角度來(lái)看，它就是一份DM報紙，我們生產(chǎn)內容，定向直投到學(xué)生宿舍，你所有的資金來(lái)源靠你到外面去拉廣告，所以我也嘗試過(guò)所有，從寫(xiě)稿、編輯，排版到找印刷廠(chǎng)，到談廣告。”郎麟說(shuō)，“你要出去給周邊那些飯店、眼鏡店、藥店去談廣告，兩百、四百、五百、一千，拉的最大的一筆廣告是2000塊錢(qián)。2000塊錢(qián)你知道是一個(gè)什么概念嗎？我們那會(huì )兒為了節省成本，坐公交車(chē)去武漢的江夏區紙坊找到一個(gè)印刷廠(chǎng)來(lái)印刷，江夏區類(lèi)似于鄭州到上街區的概念，在那個(gè)地方基本上是400塊錢(qián)能印1000到1200份，2000塊錢(qián)還可以落下來(lái)一點(diǎn)，買(mǎi)個(gè)T恤衫、請人家吃個(gè)飯、留點(diǎn)零花錢(qián)。”

文化變現，在當時(shí)一個(gè)學(xué)生的眼里是想都不敢想的事。讓他更不敢想的，是這嘗試就如哆啦A夢(mèng)的任意門(mén)，讓他從“業(yè)余玩家”到“職業(yè)玩家”只有一門(mén)之隔。

青年志：情懷，能不能當飯吃？

2003年畢業(yè)季，郎麟本打算就留在武漢。在當時(shí)，都市報是最好的，也是幾乎學(xué)文科的人最想進(jìn)去的，“不出意料的話(huà)，基本上就是準備從實(shí)習生到機動(dòng)組記者慢慢一步步往上走。”郎麟說(shuō)。

但是意料外的事還是來(lái)了。“當時(shí)我一個(gè)同學(xué)在鄭州做最早的DM雜志，跟我說(shuō)了一句話(huà)，他說(shuō)，你想在23歲的時(shí)候掌控一個(gè)城市的時(shí)尚話(huà)語(yǔ)權嗎？可能大家如今聽(tīng)到這句話(huà)覺(jué)得好矯情啊，但是當時(shí)我還真是挺激動(dòng)的。能掌控一個(gè)城市的時(shí)尚話(huà)語(yǔ)權，這是多么了不起的一件事情??！毅然決然的買(mǎi)了火車(chē)票就回來(lái)了。”

現在提起當初“頭腦發(fā)熱”的一幕，郎麟還是滿(mǎn)滿(mǎn)的興奮。但當初讓他覺(jué)得激動(dòng)的，并不僅僅是一個(gè)年輕人把對文化的摯愛(ài)與期待城市話(huà)語(yǔ)權的社會(huì )影響力結合思考帶來(lái)的興奮，還有一點(diǎn)點(diǎn)他隱隱發(fā)覺(jué)的“宿命”感。“工作時(shí)我做的第一個(gè)案子是正弘。當時(shí)正弘開(kāi)的正弘國際名店和正弘時(shí)代廣場(chǎng)，做的都是世界名品。按理說(shuō)剛畢業(yè)的孩子不一定知道這些東西，但其實(shí)我都清楚。那是因為，大二大三暑假的時(shí)候回三門(mén)峽老家，沒(méi)事兒就愛(ài)泡圖書(shū)館，基本上把雜志那一欄里的雜志都看完了，還有許多關(guān)于廣告關(guān)于時(shí)尚的書(shū)，你說(shuō)巧不巧？但這真的不是我故意的，沒(méi)想到會(huì )跟工作有交集。”郎麟笑著(zhù)說(shuō)。

臺灣食養山房主人，知名茶人林炳輝老師

之后，是漫長(cháng)的職業(yè)DM生涯，從編輯到主編到總編。2009年，郎麟開(kāi)始嘗試自己做DM：“我想試試自己的一些想法，用這本DM傳遞一種簡(jiǎn)單質(zhì)樸的生活觀(guān)。”《云集》DM就在這種背景下誕生了。如果放在今天文青圈兒里，大概就是一個(gè)早期的“情懷能不能當飯吃”的試水。

之所以叫“云集”，是因為“當時(shí)大家在很多名字里討論挑選的時(shí)候，最終達成一致，就是希望從現代漢語(yǔ)已有的詞匯里找一個(gè)詞”。“現在大家都知道華與華提出超級符號這個(gè)概念了，大家也都接受了有很多東西其實(shí)在你已有的文化認知里是有的，你不需要再去捏造一個(gè)，二次傳播讓人那么費勁去接受，比如說(shuō)長(cháng)城，你說(shuō)出來(lái)人家就知道長(cháng)城是干嘛的。包括我現在給客戶(hù)做品牌服務(wù)，都不喜歡生造一些詞。云集本身的意義和廣告公司的匹配度挺好的，我們說(shuō)‘振臂一呼應者云集’，它就是傳播的態(tài)度；而‘云集影從’也是代表一種領(lǐng)導力、影響力”。文藝青年再次上線(xiàn)。

但這真是一場(chǎng)“會(huì )心”的嘗試。郎麟并沒(méi)有設計進(jìn)去多么宏大的愿望，沒(méi)有架構多么完善的商業(yè)生態(tài)閉環(huán)，而是順著(zhù)自己那份文藝的情懷去做。在當時(shí)，影響郎麟最多的是日本的設計，尤其是MUJI。留白、空間感、干凈、簡(jiǎn)單，一切的一切，在郎麟看來(lái)，雖然只是完成了最基礎的感官架構，卻給思想和感情留下了一個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的空間。

在第一期卷首語(yǔ)上，郎麟寫(xiě)：“真正簡(jiǎn)單的干凈，是何等的美好”?？梢哉f(shuō)，這很文藝與情懷。但是這份情懷感并沒(méi)有被商業(yè)熱情擁抱，《云集》出到第三期的時(shí)候就停辦了，“第四期的內容已經(jīng)做出，但眼睜睜看著(zhù)只能成為電腦里的圖片”。“情懷能不能當飯吃”的議題，雖然在結果看來(lái)是失敗了，但正如郎麟說(shuō)，“骨子里的東西怎么會(huì )變呢？”“云集”從DM回歸，化身成為“品牌”而存在。他做策劃，接設計，寫(xiě)推廣軟文，制作畫(huà)冊，也去組織雅集活動(dòng)。像是在從另一個(gè)維度完善“云集”的生命感，等著(zhù)它再次綻放。

中年志：溫故而知新

直到一個(gè)偶然的機會(huì )，讓郎麟開(kāi)始考慮做一個(gè)圖書(shū)館。“我們之前服務(wù)過(guò)洛陽(yáng)北航科技園，他們售樓部旁邊有一個(gè)很漂亮的玻璃房子不知道做什么，正好我們那年看了一些書(shū)店，就跟他們建議做一個(gè)書(shū)店這樣的形式。對方覺(jué)得這個(gè)想法還不錯，我們就把它實(shí)現出來(lái)了。”

但是想歸想，郎麟“也不敢貿然”。與當初創(chuàng )辦《云集》DM不同的是，圖書(shū)館是實(shí)體，文化是上層建筑，商業(yè)才是維系它長(cháng)治久安的經(jīng)濟基礎。“也是去全國各地看了好多不同的業(yè)態(tài)風(fēng)格，去嘗試找一個(gè)更合適洛陽(yáng)本土的。”郎麟說(shuō)。

言又幾書(shū)店，蘇州誠品，方所，衡山合集，無(wú)印良品書(shū)店，先鋒書(shū)店，曉風(fēng)書(shū)屋，物外書(shū)店，1200bookshop，曲江書(shū)城……不管是專(zhuān)程前往，還是出差順帶，對于書(shū)店的考察，郎麟持續了整一年。“那些文青刷圈的書(shū)店都去了，有些城市獨有的也找了，甚至一些和茶館、咖啡廳結合的更緊密的書(shū)店業(yè)態(tài)以及小體量書(shū)房感覺(jué)的書(shū)店都親自去體驗了，那些未能親自去的世界知名的書(shū)店，他都有從不同的信息渠道里去了解，每個(gè)城市的書(shū)店都有自己的特色，大家的業(yè)態(tài)和商業(yè)模式都不盡相同”和書(shū)店從業(yè)者交談，和文創(chuàng )領(lǐng)域的朋友聊天，和其他行業(yè)的佼佼者學(xué)習，但聽(tīng)的意見(jiàn)多了，郎麟說(shuō)，“變化的時(shí)代里，老馬不一定識途，但創(chuàng )業(yè)的道路上，則必須是小馬過(guò)河，水深水淺你必須自己試了才知道。”

圖書(shū)館終于開(kāi)了，郎麟依舊給它起名“云集”。除了想云集愛(ài)書(shū)之人和生活美學(xué)踐行者，他還云集了不同內容的商業(yè)形態(tài)。在云集圖書(shū)館里，有簡(jiǎn)餐，有咖啡，有文創(chuàng )產(chǎn)品，當然，書(shū)是很重要的。不過(guò)他也承認，“書(shū)的選擇上還有很多要提升的地方，事實(shí)上圖書(shū)館里的每一個(gè)產(chǎn)品和環(huán)節，都有太多要磨合的，我從未想過(guò)讓云集去開(kāi)創(chuàng )一個(gè)新的商業(yè)模式，只希望去找到適合它走下去的，哪怕這是別人都已經(jīng)用過(guò)的。”

云集圖書(shū)館館內圖

關(guān)于商業(yè)模式的創(chuàng )新，郎麟有自己的看法，他說(shuō)，“商業(yè)模式的新，其實(shí)也只是時(shí)代下消費的需求，并未有啥特別。民國時(shí)北京有個(gè)豫菜館子叫厚德福，他在那個(gè)時(shí)候提出的經(jīng)營(yíng)策略比如人人都是股東，都對飯店負責；比如內部人才培養計劃等；以及推出類(lèi)似于如今儲值卡一般的政策，可以憑開(kāi)款單據到各個(gè)分店就餐。包括借力宣傳，并吸納梁實(shí)秋成為股東合伙人，所以你看到梁實(shí)秋的文章里經(jīng)常寫(xiě)到厚德福。這些模式如今依然有可以借鑒的地方，我始終認為商業(yè)模式是人性需求的。哪有欲望，就滿(mǎn)足；或者換個(gè)文藝的詞，傾聽(tīng)內心的召喚，給你感動(dòng)的瞬間。我為什么說(shuō)瞬間，因為感動(dòng)是個(gè)當下?tīng)顟B(tài)的詞，不可能長(cháng)久。今天你送我一個(gè)東西我很感動(dòng)，明天我借你錢(qián)你不理我我就生氣了。人性就是如此。你怎么可能持久感動(dòng)？把每一個(gè)瞬間感動(dòng)做好就行了。他來(lái)店里，整齊干凈，遇見(jiàn)店員熱情微笑，買(mǎi)的東西沒(méi)毛病，口味也好，每個(gè)瞬間都好，就好了。就像拍動(dòng)畫(huà)片，你是一幀幀去播放的，所以每一幀都要做到位。當你連起來(lái)播放，就把這個(gè)過(guò)程重復重復再重復，持續下去，就很好了。即使互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，天上掉餡餅的事情也不會(huì )出現，與其老想著(zhù)去找一個(gè)躺在那就可以數錢(qián)的商業(yè)模式，不如就像中學(xué)課本里學(xué)得賣(mài)油翁一樣，凡事做到唯手熟爾就已經(jīng)成功了。”

功名沉浮不必提，稚志初衷別忘記

“很多人都在做平臺，平臺搭建起來(lái)是非常有能量的一件事，但我覺(jué)得，如今的時(shí)代里，平臺幾乎都成為巨頭燒錢(qián)的戰場(chǎng)，對于個(gè)人創(chuàng )業(yè)者而言，懷著(zhù)做產(chǎn)品的心態(tài)可能會(huì )更適合一些”。

郎麟說(shuō)，他小時(shí)候有一個(gè)文具盒，可以變形的多層文具盒，一按筆就彈出來(lái)了，再按橡皮擦出來(lái)了，再翻過(guò)來(lái)是個(gè)尺子。“我就在想，云集產(chǎn)品就是這個(gè)文具盒。我需要筆、橡皮擦、尺子……它們是融合在一起的。那么我們能做的，自己來(lái)，不能做的，聚合資源。這才有了云集呈現出來(lái)的水吧、簡(jiǎn)餐、手作糕點(diǎn)、手作木工體驗、繪畫(huà)課……其實(shí)還有更多，未來(lái)都會(huì )以試驗的心態(tài)融進(jìn)來(lái)，配合默契就成為文具盒里常備的，配合有問(wèn)題就去掉。事實(shí)上這些都是別人的產(chǎn)品，單獨拿出來(lái)的話(huà)，筆是筆，尺子是尺子，橡皮擦是橡皮擦，但這些也都是云集不可分的一部分，合起來(lái)是云集，是這個(gè)文具盒。”

但不管嫁接了怎樣的商業(yè)模式，郎麟還是希望云集能成為一個(gè)文化地標性的東西。“我一直覺(jué)得軟性的東西比硬性的東西更重要，老子在道德經(jīng)里打過(guò)一個(gè)比喻，說(shuō)牙齒掉完了，舌頭還存在，雖然他的本意是說(shuō)柔弱勝剛強，但我覺(jué)得也可以用來(lái)形容文化的力量。在我看來(lái)，文化就是舌頭，是一個(gè)軟性的形象。再看論語(yǔ)里，說(shuō)顏回居陋巷，一簞食一瓢飲，回也不改其樂(lè )，不改其志，雖然這也是在講氣節的東西，不過(guò)放到商業(yè)上，你可以看到硬件的影響遠不如軟性的文化源遠流長(cháng)。”

把云集圖書(shū)館打造成文化地標性的軟品牌，聽(tīng)起來(lái)有方所、言幾又、先鋒書(shū)店的先行經(jīng)驗，但是在郎麟看來(lái)又有些不同，他盡可能地把這個(gè)圖書(shū)館放到“地域”里做，放到“時(shí)代”里考量。“洛陽(yáng)這個(gè)城市的歷史與文化，本身就是一個(gè)大IP，我接觸過(guò)很多外地的朋友包括外國的朋友，一提起河南，他們最熟悉的是洛陽(yáng)。那么，有沒(méi)有這樣一個(gè)可能呢？讓云集圖書(shū)館與洛陽(yáng)城市的屬性相連接，我們從打造云集圖書(shū)館的品牌，成為城市的文化符號之一，到嫁接上各種資源，打造云集自身的IP。”

郎麟說(shuō)，在時(shí)代的命題下來(lái)看，文化復興成為國家的一個(gè)戰略舉措，但復興并不是一味的復古，而是要考慮時(shí)代下的形式表現，書(shū)店這個(gè)行業(yè)是一個(gè)古老的行業(yè)，北京萬(wàn)圣園書(shū)店的墻上有一句話(huà)，改編自詩(shī)人鄭愁予的句子，“是誰(shuí)傳下這行業(yè)，黃昏里掛起一盞燈”。那么，你就要去想想書(shū)店在這個(gè)時(shí)代里需要提供什么？承載什么？

“你看到的空間承載的社會(huì )化經(jīng)營(yíng)的項目，只是一個(gè)正常的營(yíng)業(yè)性場(chǎng)所運轉的手段，我們未來(lái)可能有特別好的咖啡，有特別好的茶，有特別好吃的簡(jiǎn)餐，有定制的書(shū)提供……成為一個(gè)大家喜歡來(lái)消費的場(chǎng)所，但這些并不是全部，在云集圖書(shū)館，我們預留了活動(dòng)的空間，通過(guò)種種的文化活動(dòng)，比如文化學(xué)者講座，企業(yè)家分享，包括為客戶(hù)搭建的服務(wù)，空間最終要轉化為品牌。品牌有了價(jià)值后，我們可以輸出的東西就太多了，輸出裝修，輸出家具，輸出文創(chuàng )，輸出品牌服務(wù)，輸出活動(dòng)，輸出會(huì )議......此外，不要忽略的是，我們有個(gè)文化傳播公司在后面，云集圖書(shū)館在某種意義上也是云集文化傳播公司的一個(gè)實(shí)體形態(tài)的展示，在未來(lái)可以做的更多。”

但他即使走得再遠，也不會(huì )忘記少年時(shí)讀過(guò)的那一本本書(shū)，“其實(shí)如今的圖書(shū)出版市場(chǎng)，我們也有考慮，很多暢銷(xiāo)書(shū)都是小工作室策劃出來(lái)的，還說(shuō)華與華公司，作為品牌服務(wù)公司，他們旗下還有一家叫做熊貓讀客的出版機構，策劃出版的很多書(shū)已經(jīng)成為現象級的銷(xiāo)量，并且，在這些出版的書(shū)里，也許還能孵化出一些和影視劇合作的IP，這些都是可以想象到的未來(lái)。”

做品牌服務(wù)商、生活方式集合者也好，成為文化地標、超級IP也罷，這一切正在一步步踐行之中。“我不敢說(shuō)我想的就一定是正確的，但人生就是浮浮沉沉的過(guò)程，內心有想法，試著(zhù)去實(shí)現”。

在云集，那句slogan“呈現我們的想法和生活”，有個(gè)英文的注釋?zhuān)?ldquo;it’s our life and dream”，直譯過(guò)來(lái)叫做：這是我們的生活和夢(mèng)想。